Na sta Sicilia: cimitero

La Festa dei Morti

By Unknown giovedì, novembre 01, 2012 catacombe, cibo tipico, cimitero, festa, leggende, palermo, pitrè

"Talè chi mi misiru i Morti,

'u pupu cu l'anchi torti,

'a atta ch'abballava,

'u surci chi sunava.

Passa la zita cu 'a vesta di sita,

passa 'u baruni cu 'i cavusi a pinnuluni"
[Canzone popolare]

Tradizionalmente si ritiene che l'anno celtico fosse diviso in due stagioni l'inverno e l'estate. Secondo il calendario agropastorale l'inverno iniziava l'uno novembre coincidendo con l'ultimo raccolto e con la semina, questo periodo detto Samhain segnava anche l'inizio del nuovo anno. Nel folklore europeo troviamo varie usanze e credenze che sono proprie del Capodanno: i falò, le strenne, le questue. Nella concezione ciclica del tempo, tipica dei celti, Samhain non occupa uno spazio temporale definito, non appartiene né all'anno vecchio e né a quello nuovo; rappresenta il giorno più magico, il giorno che non esiste. Si riteneva che in questo periodo le anime dei trapassati potevano accedere al mondo dei vivi e si tenevano delle celebrazioni di tipo orgiastico e riti di propiziazione. I romani fecero coincidere Samhain con la loro festa dedicata ai defunti [Lemuria], finchè la chiesa cattolica istituì la festa di Ognissanti e un giorno per la commemorazione dei defunti.

In Sicilia giorno 2 novembre è "lu iornu di li morti" o "li morti". La Festa dei Morti era una ricorrenza molto sentita in tutta l'isola ma negli ultimi anni pare essere soppiantata dalla globalizzata Halloween. A Palermo per il giorno dei morti si era soliti andare a visitare le Catacombe dei Capppuccini e i cimiteri ad accendere un cero ai defunti e per onorarli i parenti del morto mangiavano accanto alla tomba, per non farli sentire soli. Secondo la tradizione ogni anno nella notte tra l'uno e il due novembre i defunti lasciano le loro sepolture, e da soli o in gruppo, girano per la città rubando dolci, giocattoli e vestiti nuovi da portare in dono ai piccoli della propria famiglia. A beneficiare della strenna sono solo i bambini che sono stati buoni durante l'anno mentre chi aveva fatto il monello poteva guadagnarsi dai morti una grattatina ai piedi, così le mamma più accorte nascondevano le grattugge. La sera, prima di andare a dormire, i bambini speranzosi di ricevere bei regali usavano recitare una preghiera [Armi santi, armi santi, io sugnu unu e vuatri siti tanti: mentri sugnu 'ntra stu munnu di guai cosi di morti mittitiminni assai].

Le anime dei trapasssati si riunivano alla Vucciria, il noto mercato storico palermitano, e da lì si dirigevano verso la fiera dove si radunavano venditori di ogni sorta di leccornia. Deriva da questa credenza la frase proverbiale "Sapiri la Vucciria" che significa sapere già che li cosi di morti non sono donate dai defunti ma dai familiari rimasti in vita. La mattina del due novembre in tutte le case palermitane i bambini impazienti cercavano i regali che la notte prima i morti avevano accuratamente nascosto. Si usava preparare il tradizionale Cannistru, un cesto colmo di dolci tipici tradizionali del giorno dei morti come la frutta martorana, la pupaccena o pupi di zucchero, l'ossa di morti, le favette e anche frutta secca di ogni tipo, il tutto sormontato dalla murtidda [mirto].

Sorella morte, le Catacombe dei Cappuccini di Palermo

By Unknown giovedì, ottobre 25, 2012 catacombe, cimitero, festa dei morti, itinerario, mummie, palermo, viaggiatori

Catacombe dei Cappuccini di Palermo, 1971

Se c’è una ricorrenza religiosa a cui i palermitani non mancano di venerare questa è la Festa dei Morti. Il 2 novembre di ogni anno fanno visita ai defunti portando loro fiori e a volte cibarie. La Festa dei Morti è una festa dedicata ai bambini e le anime dei trapassati li visitano nella notte tra l’uno e il due novembre lasciando loro dei doni.

Se vi trovate a Palermo in questo periodo o in qualsiasi altro giorno dell’anno, una visita alle Catacombe dei Cappuccini non può mancare. Questo vasto cimitero sotterraneo situato al di fuori delle mura cittadine, nel quartiere Cuba, è unico al mondo nel suo genere ed attira curiosi fin dai secoli scorsi.

Le lunghe gallerie in tufo furono scavate intorno la fine del 1500 per un’estensione di circa 300 mq. Ciò che le distingue è la sistemazione delle mummie, circa 8000 in tutto, come fossero opere d’arte. Appesi o distesi, i corpi mummificati sono vestiti di tutto punto e sono suddivisi per sesso e per ceto sociale; nei vari settori si riconoscono prelati, nobili, borghesi, ufficiali dell’esercito, donne vergini e bambini. Erano i frati stessi del convento ad imbalsamare le salme, seguendo metodi di cui tuttora si sa poco: il più comune sembra fosse quello dell’essiccamento naturale mediante la sistemazione dei cadaveri nei colatoi.

L’ingresso del cimitero è sul lato sinistro della facciata principale della chiesa e ai piedi della scala, in penombra, si scorgono gli scheletri messi in fila. A destra si trova la prima parte del corridoio dei frati, il più antico; da qui imboccando il corridoio degli uomini, all’interno di un piccolo vano, sono sistemati i bambini. Proseguendo, i corpi mummificati s’identificano con dei cartelli che riportano il nome, cognome e data della morte; nel corridoio delle donne i corpi sono invece deposti orizzontalmente. Incrociando il corridoio dei professionisti, così chiamato per la numerosa presenza di medici, avvocati, pittori, ufficiali e soldati, ci si immette nella parte più recente, senza nicchie alle pareti. E’ qui che si può vedere uno dei tanti colatoi disseminati lungo le gallerie.

Nella cappella di Santa Rosalia, tra quelle dei cadaveri di due bambine, si trova la famosa bara della piccola Rosalia Lombardo, morta il 6 dicembre 1920 a soli due anni e trasportata ai Cappuccini per essere sepolta dopo essere stata imbalsamata dal dottor Salafia con un metodo farmacologico. Il corpo appare a prima vista come perfettamente intatto, tanto da dare l’illusione che la piccina stia soltanto dormendo, occhi chiusi e con le ciglia ancora presenti. Per i palermitani quella della piccola Rosalia è la mummia più bella del mondo, che “dorme” qui da quasi cento anni.

Le catacombe dei Cappuccini rappresentano un aspetto a dir poco tetro di Palermo, ma oltre ad essere una chicca assolutamente imperdibile, sono anche spunto di riflessione sulla caducità della vita e sull’inutilità dell’attaccamento degli uomini alle cose più effimere.

Indirizzo | Piazza Cappuccini 1, Palermo.
Tel. | +39 091 21 21 17
Ingresso | 3 euro
Orari | Dal lunedì alla domenica 9.00 - 13.00 15.00 - 18.00

Da sapere che… Il 2 novembre del 1779 il poeta Ippolito Pindemonte visitò le Catacombe, ne rimase così colpito da immortalare il cimitero nel suo carme imperituro “I Sepolcri”; e la città grata e riconoscente all’illustre poeta, chiamò la strada che porta alla Chiesa e quindi al cimitero Via Pindemonte. Ma non fu l’unico poeta a rimanere incantato da questo luogo. Nel 1885, il celebre scrittore francese Guy de Maupassant, dopo aver osservato con attenzione i cadaveri durante una sua visita, ritornò spesso sul metodo dell’essiccamento.

A due passi… In via Gaetano La Loggia (all’interno dell’ ex ospedale psichiatrico) è possibile visitare uno dei tre Qanat di Palermo. I Qanat, costruiti dagli arabi con tecniche proprie dei persiani, sono delle strette gallerie sotterranee scavate dai muqanni, “maestri d’acqua”. Questi cunicoli intercettavano la falda acquifera e tramite la gravità e una leggera pendenza trasportavano l’acqua in superficie.

Articolo originariamente pubblicato su CHIcCHe || L'altro Volto delle città